
نحن نرى هذا النمط يظهر في دراما Amazon Prime الصيف الذي تحولت فيه إلى جميلة. لا تزال "بيلي" بعد تعرضها للخيانة من قبل صديقها "جيريميا" تختار الزواج منه - وهو القرار الذي أثار سيلًا من الكراهية عبر الإنترنت. منذ بث الحلقة، وصفها المشاهدون بأنها محرجة ومثيرة للشفقة بشكل لا يطاق. وفي الوقت نفسه، يفلت إرميا - الجاني - من تدقيق الإنترنت إلى حد كبير.
في محكمة الرأي العام، المرأة التي تسامح الغشاش هي التي تصبح الكلمة الأخيرة.
وفقًا لخبراء الخيانة الزوجية، فإن رد الفعل العنيف من جانب واحد ليس مفاجئًا - ويعكس معيارًا مزدوجًا جنسيًا أوسع: نحن ندعي أننا نكره الغشاشين ولكن الحقيقة هي أننا نكره النساء اللاتي يرفضن تركهن أكثر.
تاريخياً، كانت النساء في كثير من الأحيان حبيسات الزواج بغض النظر عن رفاهيتهن إديت شاروني LMFT معالج الأزواج الذي يقود برنامج التعافي من الخيانة الزوجية يسمى لا بأس بالبقاء يقول الذات. مع مرور الوقت، ناضلوا وحصلوا على الحق في ترك الزيجات غير السعيدة وتطبيع الطلاق. وكان هذا التقدم قوياً للغاية لدرجة أنه عندما تختار امرأة الآن البقاء، يمكن الحكم عليها بنفس القدر من القسوة لعدم المغادرة.
وتضاف إلى ذلك رواية ثقافية تعمل على تطبيع خيانة الرجال. الصورة النمطية هي أن النساء لا يحتاجن إلى الكثير من الجنس بينما الرجال يحتاجون إليه لورين لاروسو LPC LMHC مؤلف ما بعد الخيانة الزوجية: كيفية تحويل نهاية علاقتك إلى بداية حياتك يقول الذات. يغذي هذا الاعتقاد التصور بأن خيانة الرجال أمر لا مفر منه - وهو تعبير عن علم الأحياء والغريزة وليس الخيانة - مما يحول عبء الحكم على النساء. لقد أصبح الأمر متجذرًا في مخططاتنا اللاواعية حول الطريقة التي ينشأ بها الرجال والنساء اجتماعيًا، كما يقول لاروسو. بالطبع سيخرجون وتلبية احتياجاتهم مما يعني أن المرأة الضعيفة فقط هي التي ستبقى وتقف من أجل ذلك.
مثال على ذلك: انظر إلى كيفية تعامل الجمهور مع كلوي كارداشيان بعد منح تريستان طومسون فرصًا متعددة بعد فضائح الغش. إنه هو الذي ظلمها وأهانها مرارًا وتكرارًا، لكن كارداشيان هي التي تعرضت للسخرية والسخرية بلا هوادة. وحتى قرار هيلاري كلينتون بالبقاء متزوجة من بيل لم يُنظر إليه باعتباره انعكاسًا لظروف معقدة مؤلمة بقدر ما اعتبر دليلاً على الضعف الأخلاقي وانخفاض الذكاء وضعف احترام الذات. مرارًا وتكرارًا، لا يقلل المجتمع من أهمية سلوك الرجال السيئ فحسب، بل يسخر من النساء لتحملهن له.
يقول شاروني، نحن سريعون في الحكم على قرارات الحياة من خلال عدسة "الجيد مقابل السيئ" البسيطة. واختيار أن تكون مع شخص غير مخلص لا يتناسب مع هذا السيناريو، ولا يترك مجالًا كبيرًا للتعاطف.
يتم تعزيز جزء من هذا الحكم من خلال قواعد قديمة مثل مرة واحدة الغشاش دائما الغشاش . بهذا المنطق، لا تعتبر الخيانة مجرد هفوة في الحكم لمرة واحدة، ولكنها عيب دائم في الشخصية يجعل التسامح يبدو ساذجًا أو حتى وهميًا. ومع ذلك، كما يشير لاروسو، هناك الكثير من الأشخاص الذين غشوا مرة واحدة ولم يفعلوا ذلك مرة أخرى أبدًا. لذا فإننا نلحق بأنفسنا ضررًا كبيرًا عندما نقلل من الخيانة الزوجية لهذه التصريحات الشاملة الشاملة.
افتراض خاطئ آخر هو أنه نظرًا لأن السلوك (في هذه الحالة العلاقة الغرامية) غير محترم ومؤذي للغاية، فإن الحب يتوقف تلقائيًا عن ترك الانفصال كخيار لا مفر منه. نحن نتعامل مع العلاقات وكأنها لعبة لوحية: إذا خالفت القواعد، فستخرج من اللعبة، توضح شاروني. لكن الحياة والحب ليسا ذات بعد واحد.
بالنسبة للبعض، هناك مسؤوليات عائلية متشابكة مع الموارد المالية أو الضغوط الثقافية التي يجب مراعاتها. هناك أيضًا العديد من المواقف التي يقبل فيها الغشاش المسؤولية الكاملة ويريد كلا الطرفين ذلك حقًا إعادة بناء الثقة ).
الآن لا شيء من هذا يمكن أن يقال أنت عليك أن تتحمل الخيانة الزوجية، أو حتى أن تفهم قرار شخص آخر بالبقاء بعد حدوث ذلك. ولكن من المفيد أن نتساءل لماذا يتم توجيه أحكامنا بشكل خاطئ في كثير من الأحيان. لماذا نتساءل غريزياً عن قيمة المرأة وثقتها بذكائها مثلاً بدلاً من محاسبة الرجل الذي خانها؟ وأين تعاطفنا؟ نقول لأنفسنا أن التشهير هو ببساطة حب قاس، ولكن وفقًا لكلا الخبيرين، فإن هذا التحرش لا يؤدي إلا إلى تعميق العزلة والعار في نفس اللحظة التي تحتاج فيها الضحية إلى التعاطف والدعم.
لذا، في المرة القادمة التي تتخطى فيها الغضب عبر الإنترنت والميمات القاسية التي تستهدف بيلي - أو أي امرأة في منصبها - فكر في هذا: من الذي نختار أن نختاره - ومن خلال القيام بذلك، من الذي نتركه بهدوء؟
متعلق ب: