في الصيف الماضي، جلست في مقهى خارجي مع صديق، نحتسي شاي جوز الهند المثلج ونتبادل القصص عن أسابيعنا، عندما حدث شيء مذهل: اقترب شخص غريب تمامًا من طاولتنا، وأمسك بمشروب صديقي، وألقاه على الأرض، تحطم الزجاج عبر الرصيف.
اكتساب بعض الوزن! أكل شيئا! صرخ الغريب قبل أن يبتعد وهو غاضب.
لقد أذهلت أنا وصديقي. لقد كانت واحدة من أكثر العروض المرعبة للمضايقات العامة التي اضطر أي منا إلى اجتيازها على الإطلاق. كنا نرتعش.
كما ترون، هذه الصديقة صغيرة جدًا، لدرجة أنها اشتكت لي في الماضي من الشعور بأنها في منتصف العشرينيات من عمرها، وكان الناس يمزحون أنها بحجم طفلة. ولأي سبب كان، أثار منظر جسد صديقي الصغير غضبًا شديدًا لدى هذا الغريب، فتصرفوا بعنف.
لما بدا وكأنه ساعات، قمت أنا وصديقي بتفكيك هذا الحدث، في محاولة يائسة لتبرير ما حدث. قال صديقي: أعلم أن لدي امتياز النحافة، وأن هذا النوع من الأشياء يحدث للأشخاص البدناء طوال الوقت، لكن هذا غير مقبول.
اسماء قنوات اليوتيوب
لقد تأثرت لأنها، في مثل هذه اللحظة المرعبة، كانت قادرة على الاعتراف بعدة حقائق: (1) أن التشهير بالجسد أمر خاطئ دائمًا؛ (2) أنها لا تزال تتمتع بامتياز في جسد نحيف؛ و (3) أن الأشخاص البدناء يتعرضون لمزيد من هذا العنف بانتظام.
من الصعب رؤية جميع جوانب الموقف عندما نكون ضحايا. وربما لهذا السبب، في المحادثات حول فضح السمنة، ليس من غير المألوف أن يتحدث شخص ما عن فضح نحيف (أحيانًا بحكاية مؤلمة تمامًا مثل ما شهده صديقي) ويؤكد أنه نفس الشيء في الأساس. المشكلة هي أنها ليست كذلك.
أنا أفهم، بشكل رهيب وغير قابل للإصلاح، كيف يمكن أن يكون العار الجسدي مدمرًا عند استخدامه ضد أي جسم، بما في ذلك جسم نحيف مثل جسدي. منذ عشر سنوات، أصبت باضطراب في الأكل بعد أن تعرضت للخجل المستمر من جسدي من شريك مسيء، لذا فأنا للأسف أعرف بنفسي مدى الألم والعواقب التي يمكن أن يكون عليها الأمر. لقد دمر حياتي بلا شك.
إن التشهير بالجسم ضد أي شخص، لأي سبب من الأسباب، أمر خاطئ. إن الضرر الذي تسببه عندما تشن حربًا ضد الحالة الجسدية لشخص ما هو ضرر نفسي ويمكن أن يؤدي إلى ردود أفعال ضارة جسديًا، مثل سلوكيات الأكل المضطربة.
سيارة بحرف l
ومع ذلك، على الرغم من هذه الحقيقة التي لا تقبل الجدل، يجب علينا جميعًا أيضًا أن نتوصل إلى هذا الفهم: ليست كل أنواع الاضطهاد أو الوصمة قابلة للتبادل، خاصة عند النظر في السياق الأكبر الذي توجد فيه تلك الوصمة والعواقب الحقيقية لها. لا يمكننا أن ندعي أن تجربة ما تساوي تجربة أخرى، حتى لو كانت كلاهما ضارة.
وهذا يعني: نعم، إن فضح الجسد بأي شكل من الأشكال مضر. لكن لا، فالعار النحيف ليس مثل العار السمين.قد يتعرض شخص ذو جسم نحيف - وخاصة المرأة - للمضايقة أو التنمر أو التمييز ضده لعدم امتلاكه نوع معين من الجسم مرتبط تاريخيًا بالأنوثة ونظرة الذكور. يتم إخبار النساء النحيفات بشكل مثير للاشمئزاز أن الكلاب فقط هي التي تريد العظام، وأن افتقارها إلى الانحناءات أمر غير جذاب. قد تخضع النساء النحيفات أيضًا لرقابة الطعام: حيث يتم توبيخهن بسبب اختيارهن الصحيح لطلب سلطة، أو الصراخ في وجههن، حتى من قبل الغرباء، لتناول شطيرة برجر بالجبن. من المفترض أنهم يعانون من اضطرابات الأكل، كما لو كان فقدان الشهية والشره المرضي من أنواع الجسم. وهذا العلاج غير مقبول على الإطلاق.
كما أنه ليس مثل التحيز الهيكلي والبعيد المدى الذي نعرفه ضد الأجسام الدهنية.
ماركات السيارات بحرف e
يقول التشهير بالسمنة، على عكس التشهير النحيف، إنك تستحق أن تُعامل بعدم احترام وغير جدير، وأن تكون وسائل الراحة البسيطة (من الجلوس في مقاعد الطائرة إلى تلقي الرعاية الطبية المناسبة) غير متاحة لك، لأنك فعلت هذا بنفسك.
لقد ابتكر المجتمع أكاذيب حول الأشخاص البدناء التي نقع فيها باستمرار في تفاعلاتنا اليومية: الأشخاص البدناء لا يمتلكون القدرة على ضبط النفس؛ إنهم كسالى وشرهون، وهم مخطئون في أجسادهم الجامحة، وبالتالي يستحقون السخرية التي يتلقونها.
ترتكز هذه الصور النمطية على أسطورة تفترض إمكانية التحكم غير المحدود في أشكالنا وأحجامنا.
إن التحيز للدهون يتجاوز التفاعلات الاجتماعية. إن التحيز للدهون متأصل في ثقافتنا بطريقة خطيرة تمنع الأشخاص البدناء من الوصول إلى الموارد والفرص والكرامة. هناك دليل على تحيز الدهون في البيئات الطبية، في ممارسات التوظيف ، وفي قاعات المحكمة . هناك عواقب لهذه الوصمة التي يتعرض لها كل يوم في حياة الأشخاص البدناء والتي لا يعاني منها الأشخاص النحيفون ببساطة.
مثل سونيا رينيه تايلور ، مؤلف الإصدار الجديد الجسد ليس اعتذارا وأوضح موقع SelfGrowth أنه في حين أن شخصًا ما قد يضايق شخصًا نحيفًا، إلا أن الأشخاص النحيفين لا يتم تشخيصهم بشكل خاطئ بشكل غير متناسب نتيجة لرهاب السمنة الطبي. بشكل جماعي، لا يحصل الأشخاص على أجور أقل، ولا يتم توظيفهم بشكل أقل، ولا يتعرضون للأذى والتمييز بشكل منهجي بسبب النحافة.
تعتبر وصمة العار، مثل التمييز على أساس الجنس والعنصرية، نظامًا ثقافيًا ومؤسسيًا قمعيًا آخر - نظام يحط من حجم الأشخاص ذوي الحجم لصالح الأشخاص الذين يعيشون في أجساد أكثر قبولًا اجتماعيًا (اقرأ: نحيفة).[وصمة العار السمينة] تطبيع التسلسل الهرمي، فيرجي توفار ، الذي كتابه الجديد لديك الحق في البقاء سمينًا سيصدر في أغسطس، كما يقول موقع SelfGrowth. إنه يسمح للناس بأن يكون لديهم هدف مسموح به للعدوان؛ إنه يعزز عقلية الاعتماد على الذات التي يحركها الفرد والتي تعد من المبادئ الأمريكية الأساسية - ولأن الجميع يعلم أن الأشخاص البدناء يعاملون بشكل سيئ، فإن هذا يخلق تذكيرًا دائمًا بالسبب الذي يجعل التوافق [مع النحافة] هو الخيار الأكثر أمانًا.
على هذا النحو، في حين أن الخجل من الجسم هو أمر يتعامل معه الأشخاص ذوو الأجسام النحيلة (ولا ينبغي عليهم ذلك)، وفي حين أن آثار ذلك يمكن أن تكون مدمرة، فإن الأشخاص النحيفين لا يعانون من القمع القائم على الوزن بنفس الطريقة التي يتعرضون بها للسمنة. الناس.
إن التظاهر بأن هاتين التجربتين متساويتين في الضرر هو أمر خاطئ تمامًا وضار. يقول تايلور إنه ببساطة لا يوجد تكافؤ نظامي بين فضح النحافة وترويج مجتمعنا لكراهية البدناء.
أسماء الإناث الكوريةإن المحادثات حول الأجسام، خاصة عندما يتعلق الأمر بالحجم (وكذلك العرق والقدرة وأي سمة أخرى مهمشة في ثقافتنا)، صعبة وتستحق رعاية خاصة.
عندما تدور المناقشات حول الوزن حول تجارب السمنة، يمكن أن نواجه نحن الأشخاص النحيفين بعض المشاعر المؤلمة بشكل لا يصدق عندما يُطلب منا عدم المقاطعة، في خطوة لمشاركة آلامنا في المجتمع. عندما نحاول التضامن من خلال المساهمة بقصصنا، يمكننا أن نشعر أن الأشخاص البدناء يتسببون في الانقسام من خلال استبعادنا - أو التقليل من صدمتنا المشروعة للغاية.
ولكن عندما ندعي أن فضح النحافة هو على قدم المساواة مع فضح السمنة، أو يقحم قصصنا (الفظيعة بشكل مشروع) في محادثات حول اضطهاد السمنة، فإننا نتجاوز الحدود. نحن نقترح أن هذا الفارق الدقيق – أن الأشخاص البدناء يواجهون العالم بصعوبة أكبر مما نواجهه في الأجسام النحيلة – غير موجود.
في الواقع، نحن نعزز وصمة العار المرتبطة بالسمنة من خلال تقليلها.
من المفهوم أن الأشخاص النحيفين يريدون المشاركة في هذه المناقشة، جيس بيكر ، مؤلف المذكرات التي صدرت مؤخرا الحوت البري ، يقول النمو الذاتي. ولكن من المهم أن ندرك أنه حتى التشهير النحيف ينبع من رهاب السمنة الضار والخطير والقمعي.
على هذا النحو، أولاً وقبل كل شيء، يجب علينا أن نعمل على إزالة وصمة العار عن السمنة وتقاطعاتها ككل إذا أردنا أن نرى الانتقادات حول جميع الأحجام تختفي، بما في ذلك التشهير بالنحافة، كما يقول بيكر.
أسماء السيارات ب
ضع في اعتبارك هذا: عندما نعود إلينا بالمحادثات حول تجربة السمنة، فإننا نفعل نفس الشيء الذي نشعر بالأذى بسببه. فنحن نؤذي المشاعر، ونتحايل على المسؤولية، والأسوأ من ذلك أننا نساهم في القمع الذي ندعي أننا نريد القضاء عليه.
لذا، أيها الأشخاص النحيفون، وخاصة الأشخاص النحيفون الذين لديهم قصص يروونها عن الطرق التي تمت بها مهاجمة أجسادنا، أناشدكم: أولاً، دعونا نستمع.
ميليسا أ. فابيلو، حاصلة على دكتوراه، كاتبة ومتحدثة نسوية تغطي القضايا المتعلقة بسياسة الجسد وثقافة الجمال. حصلت على درجة الدكتوراه. من برنامج الدراسات الجنسية البشرية بجامعة وايدنر، حيث يبحث بحثها في كيفية قيام النساء المصابات بفقدان الشهية العصبي بإضفاء معنى على تجاربهن مع الشهوانية. تعرف على المزيد حول عملها عليها موقع إلكتروني ، ومتابعتها تغريد و انستغرام @fyeahmfabello.
